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Entre Los Datos Que Hacen Intu

Entre los datos que hacen intuir que pudiera tratarse de una logia enmascarada, cabe apuntar el mismo nombre de la sociedad “La Fraternal”, apelación muy común entre las logias masónicas; otro dato a tener en cuenta es el hecho de que en su seno estuviera prohibida expresamente la entrada a las mujeres tal y como sucede en el resto de las logias masónicas, va más allá de lo que es el simple reflejo de una época en que la mujer no participaba activamente en la vida social, de hecho esta prohibición escrita no se da en otro tipo de asociaciones; la similar forma de votar la aceptación de un nuevo socio por medio de la peculiar votación con balotas blancas y negras es otro de los datos que empareja a las logias con las sociedades gastronómicas; las similitudes en las normas de sus reglamentos con los de la masonería donde se destierra las discusiones de tipo político y religioso, así como su marcado carácter democrático y fraternal y por último, podemos añadir el logotipo o insignia de esta sociedad de carácter claramente masónico, que aún, transcurrido más de un siglo, sigue manteniendo su heredera “La Unión Artesana” y que representa dos manos que se estrechan. La Unión Artesana.

La historia de la masonería especulativa, podríamos sintetizarla declarando que la escasa influencia de la masonería simbólica en la sociedad vasca es anterior a este siglo que ahora llega a su ocaso y fundamentalmente en campo cultural, muy escasa en el campo político y tímidamente nos arriesgaríamos a sugerir que, es más que probable que fuera el origen de una de las más singulares y populares instituciones de la sociedad guipuzcoana, como son las sociedades gastronómicas.

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